<sub id="ndxjt"></sub>

          <track id="ndxjt"><big id="ndxjt"><listing id="ndxjt"></listing></big></track>

                    <sub id="ndxjt"><meter id="ndxjt"></meter></sub>
                     

                    “天求禪寺”、“天然禪寺”、“清元禪寺”

                    http://www.36065980.com 2013年08月12日11:03 浠水網

                    參訪鄂東佛教寺院。

                      過浠水縣城清泉鎮不遠,車子驟然停了下來。我驚疑地鉆出車外,原來此處有一座高大石牌坊,高懸于公路旁。牌坊的橫石梁上,鐫刻著“天求禪寺”四個大字。據介紹,石料是從山東省運過來,花費卻并不多。正納悶著此地是何處,忽然瞧見路邊雜貨鋪的墻上,一條標語下面,刷著龔鋪村幾個字,我記住了這個地名。欣賞了一會兒,大家又上車前行。穿過牌坊,拐幾段彎路,就遠遠地看到天求禪寺的石塔了,石塔聳立在山岡之上,格外引人注目。透過車窗眺望前方,寺院規模宏大,一片飛檐斗角的宏偉建筑坐落在山坡上。車到寺前,炮竹聲噼噼啪啪,身著海青的居士們列隊恭迎,鐘鼓齊鳴。隆重的歡迎儀式,讓我們感受到主人的盛情。正慈方丈和法師們穿過天王殿,進入大雄寶殿,禮佛唱贊。

                          在方丈室,天求禪寺妙世方丈向我們展示了趙樸老親題的“天求禪寺”、“觀音塔”等珍貴手跡。原來,樸老的夫人陳邦織女士祖籍浠水,因著這一層因緣,才有了這幾款芬芳墨寶。據介紹,天求禪寺也是有些歷史可考的,該寺建于唐文宗開成4年(公元839年),歷經興廢,民國年間一度為道教所住,“文革”時遭毀棄。1990年妙世法師恢復重建,原名天球寺。1997年樸老賜名“天求禪寺”,寓人天感應,佛法振興,既遂人愿,也是天意之所求。 

                    天求禪寺的黃墻綠瓦在陽光下莊嚴而耀眼,氣勢雄偉的寶殿依山而建,其連綿起伏而層層疊疊的態勢,讓我聯想到西藏布達拉宮。天求禪寺之景觀,猶以三塔為最。萬佛塔建在大雄寶殿的左側,雄渾壯觀,巍然屹立,佛教黃的顏色彰顯出獨有的莊嚴和神圣。石塔建在石峰山之巔,四周是團團簇擁的松樹,烘托出青山翠綠的背景。遠看石塔,瘦如竹節,塔頂直向那藍天白云延伸上去,大有刺破青天之勢。寺內還有一座觀音塔,高約十三米,九層八方,由香樟木精雕細刻。參觀時,有人幽默地說,百年之后,此塔當為浠水縣珍貴歷史文物。眾人會心而笑之,此言不無道理。天求禪寺的藏經樓,有八部大藏經,皆珍藏于書柜之中,放置有序。看完寺院,我的感覺是,妙世法師是個文化意識濃厚的僧人。寺院每一處建筑,柱子上的石雕圖案,腳下的條石,處處體現出藝術的觀瞻價值和歷史性的文物價值。妙世法師不單純是在建一個寺院,而是在不惜巨資搞經典創作,要給歷史和未來留下點什么。所以,每座塔都建得不馬虎,一磚一石也不粗制濫造,幾乎是作為工藝品來精雕細刻。我想,這一定是僧人對信仰的敬畏所使然吧?

                     

                            實在地說,石峰山算不上名山,只是一座比周圍山丘高半截的小山。可整個寺院的建筑氣派不凡,少說也得幾千萬人民幣。常住僧眾達30多人,是個大道場。我不禁疑問,哪來這么多錢?經了解得知,其背后凝聚著妙世法師的千辛萬苦。妙世法師有著傳奇般的經歷,為了建設天求禪寺,從1995年起,他一缽伴身,足跡踏遍北疆南海。北到黑遼、內蒙、京津和齊魯大地,南達閩越、深圳和港奧及華中諸省市。幾度奔波,廣結善緣,如燕子銜泥,感天動地。我無法想像妙世和尚風餐露宿的艱辛,我想,正印驗了一句成語:有志者,事競成。化用佛陀十大弟子的名號,我稱妙世和尚是“化緣第一”的和尚。

                     

                           第二站參訪的是三祖天然禪林。天然禪林位于浠水縣丁司當鎮泰春山,又名青獅山。天然禪林老當家隆可法師,據說遠在終南山閉關修行,接待我們的是月成法師。

                             小車沿著山路盤旋而上,到了山間寺前,居士隊伍夾道歡迎,禮炮沖天,鼓響鐘鳴,在這幽靜的山谷顯得格外響亮,我估摸著山神和土地神都驚動了。到了天然禪林,眾人更是驚嘆不已,雄偉的山門如萬里長城一般氣勢磅礴。登高而進入山門后,我眼睛一亮,只見地勢開闊,綠樹蒼蒼,繁花似錦,姹紫嫣紅。

                           據介紹,天然禪林由三祖僧璨大祖師于公元586年開山,故為禪宗祖庭。三年后,璨大師于公元590年移居安徽天柱山開辟第二個道場。據《蘄水縣志》載,“天然寺在青獅山,三祖僧璨大師得法后駐錫于此”。三祖離去后由弟子善辯住持,到六世傳丹霞和尚,始創十方禪林,因丹霞法名“天然”,后人因之稱為“天然禪林”。這位唐朝丹霞禪師,在佛教史上是有則公案的。說是丹霞天然禪師在一座佛寺里掛單,時值嚴冬,丹霞即將佛殿一毀壞的木刻佛像取下來烤火,寺中監院見了大聲怒斥道:“怎么將佛像拿來烤火取暖呢?”“我不是烤火,我是在燒取舍利子!”丹霞禪師從容不迫地回答。“胡說!木刻的佛像哪有舍利子?”寺僧仍是斥責。“既然是木頭,沒有舍利子,何妨多拿些來烤火!”。在丹霞禪師的心目中,佛如來的法身遍于整個宇宙,而不僅僅是佛雕像,宇宙真理才是佛法身的整個表征!佛像非是佛,與六祖“菩提本無樹”所言是一個道理。有如此高僧住持,天然禪寺歷代香火旺盛,成為鄂東著名叢林。既由三祖開創,又出了個丹霞,依我看,三祖天然禪林應該比四祖寺、五祖寺的資格更老。及至近代,抗日戰爭時期,天然禪林一度成為新四軍五師三旅指揮所。1946年中原突圍后,時任五師政委的張體學在一次戰斗中隊伍打散,只身潛入天然禪林,幸得老和尚安排在暗室躲藏三天,得以脫險,留下一段“青天遇菩薩”的佳話。解放后任湖北省省長的張體學1961年專程來寺感謝救命之恩。

                            一行人站在放生池邊賞竹觀水,同行的寬平法師對我說,“人到了這兒,真的是想住下來,不忍離去。”我一笑,我也想說這句話呢。她說出了大家的感受,天然禪林就一個字:幽!真是深山里隱藏著一個清幽的世界。常建吟詠的那首詩,用在天然禪林,是再貼切不過了,“清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但馀鐘磬音。”我暗暗地想,做一個和尚,住到這樣一個地方,真是有福氣。

                          月成法師領著我們到處參觀,來到念佛堂,腳下鋪的是精美素潔的高級地毯,里面陳設莊重而富麗堂皇,佛像莊嚴,法幢高懸,光線柔和溫馨,感覺就到了西方極樂世界,我想起《佛說阿彌陀經》里的句子:七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,……四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之……黃金為地。到了這兒,不念佛的人也會情不自禁地念起佛來。正慈法師連連贊嘆不已。

                        接著參觀 千年羅漢松,據說這棵羅漢松乃三祖所栽,至今有一千四百多年的歷史。堪稱“荊楚第一羅漢松”,羅漢松蒼老的樹干顯出它的閱歷,讓來到它面前的人不由得生起肅然起敬的心意,而那飽受風雨摧殘的枝條,生長得干凈利落,葳蕤的枝葉留下一些彎曲而又倔強的姿態。羅漢松后邊建了三祖殿,羅漢松被圍在小院落里,可見寺僧的用心保護了。寺內的水杉樹和隨處可見的草木花卉,將寺院裝點得如同一座公園。我愛水杉樹筆挺的風格,直挺秀頎的樹干不枝不蔓,毫無顧慮地向上生長。最打動人心的是寺后的竹林,清清爽爽,如屏如畫,將它們那濃郁的翠玉般的顏色潑灑在寺院四周的天空,讓整個寺院浸染在這翠綠之中,甚至連人們的心情也都給染上了綠色,不再有煩燥與不安,心地變得安寧、靜謐和愉悅。交談中,月成法師告訴我,天然禪林有這么一句口號:“建設一座花園式寺院”,原來早有規劃目標呀!月成法師說到中央電視臺《走進中國》欄目組來此采風,我也就不奇怪了。

                            我得說說這位月成法師,這是一個給人印象深刻的年輕法師。他原來是福建人,福州大學畢業,曾供職于某房地產公司,他的收入突破六位數后,這太多的錢讓他思考,人生的真實價值在哪里?在思索中走進了釋迦牟尼的世界,進入佛門后,讀過佛學院,后在上海玉佛寺佛學院任教。他的一個學僧推薦他來到了天然禪林,隆可法師年事已高,正好也在盼望著一位高足來天然禪林。這就是月成法師,放下了塵世名利,來到天然禪林修苦行。冬天與居士們一起鏟雪,夏天一起勞動,皮膚更黑了,人也變瘦了,但也更健康了,更快樂了。一個高校學子,生意紅人,成了一個地道的和尚。念佛堂的陳設豪華莊嚴,但他穿的長褂子卻是打了補丁的,為寺院寧舍千金,為自己愿省一文。這就是出家人的精神風貌。月成法師十分健談,熱情洋溢,我對他說,你是一個充滿活力的和尚,他一笑,說,電視臺欄目組的人喊他“快樂和尚”。我說,好呀,那我們都叫你“快樂和尚”。

                           最后行程是參訪羅田縣塔山清元禪寺。清元禪寺位于羅田縣城塔山之上。車到羅田,一條幾近干涸的大河穿城而過,據說這河是排泄大別山洪水的,到了雨季才能看到河水盈滿。上了塔山來到寺前,同樣是隆重的歡迎儀式,鞭炮的響聲確實帶來熱烈歡迎的氛圍。在客堂,豐富的茶點頗有寺院和山區特色,有一種曬干的水果干,據說是柿子做成的,看上去象檸檬片,甚是好吃。我感覺寺院的僧人一般都是熱情待人的,無論是大寺院還是小山寺,這是我的一個經驗,有一年,我曾去到一個小山寺,老僧端茶之后,拿出一包點心來,說是茶點,邊吃茶邊吃點心。這大寺院,又是正慈法師這樣的大和尚來,茶點擺得更豐富了。在天求禪寺和天然禪林也是準備了豐富的茶點。喝茶,是出家人最隆重的待客方式,但千萬不要以為寺院鋪張,僧人自己的生活卻是十分清苦的。用一句俗話說,就是忍口待客,平時自己舍不得浪費一粒米,卻將最好的招待來款待客人。

                            吃了一陣茶,正慈法師則被居士們簇擁著給大家題詞,正慈法師的書法也確實越來越自成一體了,古樸柔潤。我則與東楚晚報的吳建新記者到寺院后山尋找古墓石碑。據介紹這里的清代和尚墳保存完好,行走在茅草間,我口邊溜出一句話來:“中國的歷史文化,要到墳墓里去尋找,真是悲哀。”吳建新說:“你這句話真是經典啊。”仔細一想,也真是的,我們有多少古代建筑,都一次又一次地毀于戰亂和社會動亂。遠的不說,近代一百年來,每次戰爭和政治運動,都是對文化的大摧殘。“文化大革命”革去了多少文化的承載物呀!打菩薩,拆廟宇,不知出于何種心態,人們都那樣地瘋狂。要說這寺院都是隱藏在高山之間,是與世無爭的呀,為什么不放過呢?社會的愚昧,人文素質的匱乏,這才是我們真正需要反思的東西。一些所謂的領袖人物,其實有著十分狹隘的心胸和觀念。洪秀全因為信上帝,太平軍所至之處,砸寺院,毀壞佛像,這是何等的愚昧。一個社會應該是多元化的和寬容的,這才有利于人類文明的進步。文化是可以交融的,而不應該相互排斥。馬克思主義與佛教文化能否交融?我常常思考這樣一個嚴肅的課題。據我所知,2000年英國一個研究機構評選人類思想家時,馬克思與釋迦牟尼是坐到了同一個席位上。屢毀屢建,生生不息,這就是中國佛教寺院近兩千年來的歷史。

                                 清元禪寺門前的一棵古樹和幾處石碑,說明了這是一座歷史名剎。清元禪寺始建于唐朝貞觀年間,史載有“老塔唐梅”為憑。羅田縣城是大別山進出之門戶,歷來為兵家必爭之地。清元禪寺多次毀于戰亂兵燹。明萬歷年間王冼在寺中建過塔山書院。康熙四十七年知縣沈廷楨撰詩曰:玉屏山半寺深藏,犬吠方知近佛堂,借問唐梅猶在否?老僧只道野花香。詩寫得有禪意,韻味深長。寺前有一棵黃檀樹,四百年樹齡,1958年大煉鋼鐵時差點砍下,幸有僧人抱樹以死相求,得在留存。目睹黃檀樹,我也口占四句:老塔唐梅無覓處,幸有黃檀蒼老枝。若無老僧死相救,一身風骨人不知。1984年慧清法師恢復僧制。現任住持法船法師1992年禮慧清法師剃度,為清元禪寺的重興作出了最大的努力。法船法師是個忠厚、本分的僧人,待人十分誠懇,一見到他就感到親近隨緣。他是黃岡市佛教協會副會長、羅田縣佛教協會會長,卻十分地謙虛,言語不多,看得出是一個修行非常到位的法師。一大早他就從羅田來到黃石大橋浠水橋頭,與妙世法師、月成法師一起來給我們引路。

                               臨別時,我站在清元禪寺前,俯瞰山下的羅田縣城,感覺自己就在天上一樣。看人間多少事,無不是貪欲難填,紛爭不休,苦累忙碌?何不來這清靜寺院,反思自心?若能放下萬緣,心地清靜,才能享受這山間的清福呀。

                     


                    發表評論
                    上一篇浠水大仙廟游記
                    下一篇浠水天求禪寺位于湖北省黃岡市浠水縣城東10公里的石峰山上
                    正在加載中……
                    湖北快三走势图

                          <sub id="ndxjt"></sub>

                            <track id="ndxjt"><big id="ndxjt"><listing id="ndxjt"></listing></big></track>

                                      <sub id="ndxjt"><meter id="ndxjt"></meter></sub>

                                            <sub id="ndxjt"></sub>

                                              <track id="ndxjt"><big id="ndxjt"><listing id="ndxjt"></listing></big></track>

                                                        <sub id="ndxjt"><meter id="ndxjt"></meter></sub>